“En sus manos está la iniquidad; su diestra está llena de sobornos” (Salmos 25:10)
“Vida de Buda”: Francisco regala al presidente Myanmar, el Manuscrito que enaltece el paganismo
¡Cuidado con los jesuitas del siglo 21 que llevan regalos!
Cuando Francis visitó la nación asiática de Myanmar ,
a finales de noviembre, regaló como es habitual, un obsequio
diplomático a su Presidente, anfitrión oficial del país que visita; y, como invitado, recibió uno a cambio. El presidente Htin Kyaw, budista, le regaló a Francisco un juego de porcelana y también una pintura del Señor Jesucristo. El
“Papa” Francisco, que dice ser el Vicario de Cristo y cabeza de “la
iglesia del Dios viviente, la cual es columna y baluarte de la verdad”
(1 Tim 3:15), regaló al presidente Kyaw un manuscrito del Vaticano
titulado Vida de Buda . Veamos cómo Radio Vaticano da los terribles detalles:
Cuando el Papa Francisco se reunió el martes con el Presidente de la República de Myanmar, el Sr. Htin Kyaw, los dos líderes intercambiaron regalos.El Papa Francisco ofreció al presidente Htin Kyaw un manuscrito que representa la vida de Buda, figura principal de la religión budista.El manuscrito presenta seis escenas de la vida de Buda: conversión de algunos individuos, incluido el rey Bimisara, a la enseñanza de Buda; conversión de ciudades enteras; representación de la estancia del mismo Buda en la ciudad de Rajagaha.Las imágenes están acompañadas textos en idioma birmano.El manuscrito, que es típico de los géneros pictóricos Myanmar, estaba en la Biblioteca del Vaticano.( “El Papa Francisco regala un manuscrito al presidente de Myanmar”, Radio Vaticana , 28 de noviembre de 2017)
Por consiguiente, el “Papa” regala a un budista algo que lo confirma en sus errores paganos. Esto
es tan contradictorio que incluso el presidente Kyaw quedó estupefacto,
como se puede ver en el video clip proporcionado por Rome Reports :
Algunos
podrían objetar que así como el presidente budista le dio al “Papa” un
regalo que rinde homenaje a Cristo, del mismo modo Francisco hizo un
regalo que rinde homenaje a Buda. ¿No es eso una señal justa de respeto mutuo? ¿Cual es el problema?
El problema es que la Iglesia Católica no es una organización humana que se rija por las reglas del mundo. La
Iglesia Católica, de la cual Francisco dice ser la cabeza, es una
institución divina con una misión divina, y esa misión no es estimar las
religiones falsas, aunque Cristo reciba a cambio muestras de su
estima. Por el contrario, su misión es:
Por lo tanto, id y enseñad a todas las naciones; bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todas las cosas que os he mandado; y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días, hasta la consumación del mundo. (Mt 28: 19-20)El que cree y es bautizado, será salvo; pero el que no cree, será condenado. (Mc 16:16)
¡Francisco dice ser el Vicario del Dios que ha mandado esto!
De
hecho, de vez en cuando a Francisco le gusta hablar con dureza sobre
cómo debemos predicar el Evangelio siempre y en todas partes y que la
Buena Nueva no es algo que deba mantenerse oculto en un museo (¿ o bajo una faja? ):
Cuando se le preguntó en una nueva entrevista qué misión específica tienen los laicos, el Papa Francisco respondió con un llamamiento frecuente en él: salir de uno mismo y arriesgarse en la evangelización, en lugar de quedarse encerrado en casa mientras las polillas se mudan.“A veces pienso que el mejor negocio que podemos hacer con muchos cristianos es venderles bolas de naftalina para que se las pongan en sus ropas y en sus vidas y no se las coman las polillas”, dijo el Papa en la entrevista, publicada el domingo.El entrevistador, el periodista Noel Díaz, había interrogado al Papa sobre un comentario que le había hecho en una ocasión anterior sobre “los laicos que deben salir de sus madrigueras”.Cuando se le preguntó sobre el comentario y la misión que le daría a los laicos con esa imagen en mente, Francisco dijo que muchas veces los cristianos “están encerrados y se los comerán las polillas”.“Tienen que salir, tienen que ir y llevar el mensaje de Jesús” a otros, dijo, y explicó que las Buenas Nuevas están destinadas a ser compartidas, no almacenadas.“El mensaje de Jesús es darlo; así como lo recibí de él a través de un hermano o hermana, la gracia viene a mí y se la doy “, dijo, haciendo hincapié en que los cristianos no deberían” guardar “el mensaje, tratando de conservarlo en un frasco, porque” no el mensaje no es para salvar, es para dar “.(Elise Harris, “Papa Francisco a los laicos: salir y evangelizar, o comprar bolas de naftalina” , Catholic News Agency , 29 de enero de 2017)
Aquí hay otro ejemplo reciente:
El Papa Francisco dijo el martes que la Palabra de Dios no es algo que pueda explicarse a las personas como una mera recomendación, o simplemente una buena idea, sino que requiere coraje, oración y humildad para predicar con honestidad, y esta es la única manera de impactar.“La Palabra de Dios no se puede dar como una propuesta, ‘bueno, si te gusta …’, o como una buena idea filosófica o moral, ‘bueno, puedes vivir de esta manera …'”, dijo el Papa el 14 de febrero.“¡No! Es otra cosa. Necesita ser propuesto con esta franqueza, con esta fuerza, para que la Palabra penetre, como dice Pablo, “hasta los huesos”.( “Papa Francisco: no prediques el Evangelio como si fuera una ‘Recomendación'” , Catholic World Report , 14 de febrero de 2017)
En
Myanmar, vimos este “coraje”, “fuerza” y “franqueza” en acción: no solo
no predicó, ni siquiera en lo más mínimo, el Evangelio de Jesucristo a
un presidente incrédulo, sino que hizo algo infinitamente peor:
¡confirmó explícitamente al desventurado en su Paganismo destructor de
almas!
Para
subrayar cuán malvado es esto, volvemos a un libro respaldado por el
Vaticano, escrito en 1886 contra el entonces emergente liberalismo, que
fue un presagio de los errores del Vaticano II. El trabajo en cuestión es El liberalism es pecado by Fr. Félix Sarda y Salvany. Es una refutación devastadora de la religión Novus Ordo, escrita aproximadamente 80 años antes. Mire lo que el P. Sarda,
con la aprobación explícita de la Sagrada Congregación del Índice del
Papa León XIII, escribió acerca de cuán antitético es para el verdadero
catolicismo la actitud liberal hacia el budismo:
Cuando [Sir Edwin] Arnold publicó La Luz de Asia [ una obra que promueve el budismo -NOW ], no pocos católicos se unieron en el coro de elogios. ¡ Qué encantador, qué hermoso, qué tierno, qué patético, qué humano !; ¡Qué elevada moralidad, qué exquisito sentimiento! Ahora bien, ¿cuál era el verdadero significado del libro y cuál era su esencia? ¡Ensalzar a Gautama, el fundador del budismo, a expensas de Jesucristo, el Fundador del cristianismo! La intención era mostrar que Gautama era igualmente un maestro divino con una aspiración tan alta, una misión tan grande, una moralidad tan elevada como nuestro mismo Divino Señor. Este fue el objeto del libro; ¿Cuál era su esencia? Una falsificación de la historia tejiendo una serie de leyendas poéticas alrededor de un personaje, sobre cuya vida real prácticamente no se sabe nada. Pero no solo esto, el personaje se construyó sobre el modelo de Nuestro Señor, que el autor tenía en su propia mente como reliquia preciosa del cristianismo; y su Gautama, a quien pretendía señalar , al menos, tan divino como el Fundador del cristianismo, se convirtió en sus manos en realidad en un mero eco de Cristo, una imagen de Cristo, hecha para rivalizar con el Verbo hecho carne. El budismo, con vestimentas prestadas de la cristiandad, fue presentado como la encarnación de los ideales de los pueblos cristianos-ganando así su admiración y afecto- usurpó el trono del santuario cristiano. Era una obra de mérito literario, aunque ha sido muy exagerada a este respecto, alabada extravagantemente por algunos católicos que, en su deseo excesivo de parecer imparcial, fallaron o se negaron a ver en La luz de Asia de Edwin Arnold el más dañino Libro anti- cristiano! ¿Qué importa si un libro es excelente en un sentido literario o no lo es, si su efecto es la pérdida de almas y no su salvación? ¿Qué importa si el arma en manos del asesino es brillante o no, si es fatal? Aunque el asesinato espiritual sea brillante, no deja de ser mortal.La herejía bajo un encantador disfraz es mil veces más peligrosa que la herejía expuesta en el atuendo áspero y árido del silogismo escolástico, a través del cual el cráneo de la muerte sonríe en una horrible mueca. El arrianismo tenía sus poetas para propagar sus errores en versos populares. El luteranismo tuvo sus humanistas, entre los cuales el elegante Erasmo brilló como un escritor brillante. Arnauld, Nicole, Pascal cubrían con el glamour de sus bella literatura, la doblez del jansenismo. La miserable infidelidad de Voltaire ganó su espantosa popularidad por la gracia de su estilo y el destello de su ingenio. ¿Deberíamos, al revés de quienes señalaban sus aristas más agudas y mortales, contribuir a ensalzar su nombre y su fama? ¡Les ayudaremos a corromper con su fascinación a la juventud! ¡Debemos coronar a estos condenados de nuestra fe con los laureles de nuestras alabanzas y alabarlos por las mismas cualidades que los hacen peligrosos! ¿Y para qué? ¿Para parecer así imparciales? No. La imparcialidad no es permisible cuando se distorsiona al delito de la verdad, cuyos derechos son imprescriptibles. Una mujer de mala vida es infame, aunque fuere hermosa, y cuanto más hermosa, más peligrosa. ¿Alabamos los libros liberales por gratitud? ¡No! Haga como los liberales; ellos son mucho más prudentes que nosotros; no recomiendan y alaban nuestros libros, sean lo que sean. Ellos, con el instinto del mal, aprecian plenamente dónde está el peligro. O buscan desacreditarnos o nos mantienen en silencio.“Si alguien no ama a Nuestro Señor Jesucristo, sea anatema”, dice San Pablo. La literatura liberal es el odio escrito a Nuestro Señor y a Su Iglesia. Si su blasfemia fuera abierta y directa, ningún católico la toleraría, ni por un instante; ¿Es esto más tolerable porque, como una cortesana, intenta ocultar sus feas facciones bajo el artificio de la pintura y el polvo?(El Padre Félix Sarda y Salvany, El Liberalismo es un Pecado , Capítulo 18; algunos formatos tienen una numeración cambiada)
Francisco no está preocupado en lo más mínimo por la salvación de los paganos. Él
no busca que los idólatras u otros miembros de religiones falsas se
conviertan a la Verdadera Fe y al Evangelio de Jesucristo. Él se siente dichoso confirmando a los paganos y otros no creyentes en sus errores. Aunque tal vez no vaya tan lejos como para decir que todas las religiones son igualmente buenas, indudablemente sostiene que todas las religiones son lo suficientemente buenas para salvarse.
Pero
esta no es una posición que un católico puede sostener, ya que no es
nada menos que la herejía del indiferentismo: la idea de que finalmente
no importa qué religión tengas. En 1846, el Papa Pío IX enseñó:
También perversa es la sorprendente teoría de que no importa a qué religión se pertenece, una teoría que está en gran medida en desacuerdo incluso con la razón. Por medio de esta teoría, esos hombres astutos eliminan toda distinción entre virtud y vicio, verdad y error, acción honorable y vil. Fingen que los hombres pueden obtener la salvación eterna mediante la práctica de cualquier religión, como si la justicia y la iniquidad pudieran intercambiarse , o pudiera darse cualquier colaboración entre la luz y la oscuridad, o cualquier acuerdo entre Cristo y Belial.(Papa Pío IX, Encíclica Qui Pluribus , n. 15)
Note
que aquí no se habla de no rechazar lo que es bueno y santo en otras
religiones, tampoco se habla de “elementos eclesiales” o del Espíritu
Santo en otras religiones como medio de salvación.
En
1928, el Papa Pío XI condenó “esa falsa opinión que considera que todas
las religiones son más o menos buenas y dignas de alabanza, ya que
todas manifiestan de distintas maneras y significan ese sentido que es
innato en todos nosotros y por el cual somos conducidos a Dios y al
reconocimiento obediente de Su gobierno “( Encíclica Mortalium Animos , n. 2).
Si ud. no ha oído decir eso en los últimos 55 años a los “obispos católicos”, hay una razón para eso: no creen en ello.
Solo
hay una conclusión: el “evangelio” que Francisco quiere difundir no es
el Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, sino un evangelio falso y
hecho por el hombre que invalida la Palabra de Dios (ver Mt 15: 6; Gal
1: 8). -9), incluso en sus fundamentos más simples: “Jesús les dijo: Yo
soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie viene al Padre, sino por mí “(Jn 14, 6).
Por cierto, Francisco no es el primer jesuita en visitar a budistas este año. El Superior General de la (ahora mal llamada) Compañīa de Jesús tuvo un “encuentro” similar en julio. ¿Recuerda?
La
verdadera Iglesia Católica es misionera en su propia esencia,
necesariamente siempre predica el verdadero Evangelio de Cristo y busca
la conversión de los que aún no están en su redil. Ella
predica este Evangelio a tiempo y a destiempo: “Pero nosotros
predicamos a Cristo crucificado, que a los judíos es escándalo y a los
gentiles locura” (1 Cor 1:23).
Que Francisco no es parte de esa misma Iglesia fundada por nuestro Señor Jesucristo, no podría ser más evidente. Sabiamente
el rey David nos previno de aquéllos “en cuyas manos hay iniquidades;
su diestra está llena de sobornos ” (Salmo 25:10).
Fuente de la imagen: Vatican.va
Crédito de la imagen: Osservatore Romano
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