Teófilo: El hombre que vendió su alma al diablo
Teófilo
era un hombre que vendió su alma al diablo. Parece que él no fue el
primero, y ciertamente no el último en hacer tal cosa. Firmó un contrato
con el diablo con su propia sangre para mantener su posición en una
diócesis de Sicilia [ historia completa más adelante
].Luego, después de muchos años, Teófilo tuvo miedo de pensar en su
muerte. Tocado por la gracia, se arrepintió y pidió a la Virgen para que
lo rescatara de su pacto.
A pesar del horrible pecado que había cometido, la Virgen se le apareció y se comprometió a interceder por él con Dios. Se puso de pie antes de que el diablo le amenazaba con una espada, tomó el contrato de sus manos, y liberó el empleado. Esta aparición se hizo famosa y fue inmortalizada en una escultura de piedra en un
Añadir leyenda |
portal de la catedral de Notre Dame.
El tema principal de la historia es muy
bonito, la misericordia ilimitada de la Virgen. Ella escucha a la menor
solicitud y responde a la manifestación más pequeña de la piedad filial,
haciendo cosas extraordinarias.
Incidentes de este tipo se repitieron ante
los ojos de admiración de toda la cristiandad durante siglos con el fin
de establecer firmemente en nuestra mente que incluso en la peor y más
miserable situación, siempre vamos a encontrar ayuda y una solución si
rezamos a la Virgen. Debido a que a ella, podemos recurrir para una
resolución incluso de la más desesperada de las situaciones.
San Bernardo afirma firmemente esta verdad en el Acordaos :
“Acuérdate,
oh piadosísima Virgen María, que jamás se ha oído decir que ninguno de
los que han acudido a tu protección, implorando tu auxilio, o reclamado
tu misericordia , haya sido abandonado de Vos.”
La historia de Teófilo es una ilustración de la Memorare . Es la prueba de que la Virgen escucha hasta el hombre más miserable en una situación cercana a la desesperación.
En este
episodio, también vemos otro aspecto de la personalidad sacra de la
Virgen, que es su santo odio. Ella avanza hacia el demonio de odio hacia
él. Ella es la que rompe la cabeza de la serpiente a través de los
siglos. Odia el diablo, el pecado y el mal. Es su intransigencia santa.
El escultor
que reproduce la historia de Teófilo tenía un gran talento, porque las
escenas son realmente expresivas. Analicemos solamente el decisivo
momento en el que la Virgen obliga a la devolución del documento que
entrega el alma de Teófilo al diablo.
El
diablo está bien representado como una criatura espantosa. Su mano
tiene sólo tres dedos rechonchos cortos con garras afiladas, maléficos.
Los dedos parece que fueron amputadas y tres garras surgieron del muñón.
No parecen tener una muñeca. La muñeca hace una transición suave entre
el brazo y la mano, dando movilidad a la mano. En esta escultura, el
Diablo no tiene ninguna muñeca; su primer movimiento articular parece
ser el codo. La imagen no se me permite decir con seguridad, pero a
partir de las otras esculturas podemos ver que sus piernas inferiores
terminan en garras. Es monstruoso.
Su torso es
grotesco con nervaduras salientes que se ejecutan a lo largo de la
espalda da formación de pliegues de espesor. La piel de su cuerpo se
parece a la piel de un rinoceronte. Su boca es enorme, abierta en una
expresión de tanto sarcasmo y desesperación. La mirada, la posición de
la cabeza y la pose del cuerpo, medio de rodillas, comparte el mismo
espíritu: una mezcla de cobardía, adulación y burla. Nada es digno de
elogio en su actitud, todo es horrible. Las orejas son desproporcionadas
con respecto a la cara, los ojos pequeños con el surco profundo que
comienza en la esquina externa. Se diría que las lágrimas sucias de la
desesperación fluyen eternamente de los ojos del diablo en ese surco. Él
tiene un moño ridículo.
Vemos que la
mano de la Virgen sostiene el documento del pacto, que ordenó al
diablo entregarle a ella. Esa monstruosa criatura corpulenta tenía que
obedecerla porque está totalmente subordinada a su imperio. A pesar de
que es virgen delicada, tiene el dominio completo sobre él.
La actitud
de la Virgen hacia el diablo puede verse principalmente en el movimiento
en la parte superior del pecho. Por ejemplo, los dos dedos cerrados en
su mano izquierda dan una impresión de su disgusto por él; la forma en
que se cierra la mano derecha alrededor de la espada muestra su decisión
de castigarlo. Su fisonomía es grave – una cosa rara en imágenes de la
Virgen. Ella sostiene la espada por encima del diablo con la clara
intención de matarlo si fuera él mortal. Es la espada de la
intransigencia, la espada de la materna protección contra el monstruo
que llevó a su hijo por mal camino. Ella avanza hacia el Diablo y obliga
a su retiro; es impotente ante ella.
Mientras que
la cara de la Virgen está de popa hacia el diablo, Teófilo está sereno.
Él tiene miedo, pero está confiado. Está vestido como un monje en un
hábito rasgado que puede haber llegado desde el desgaste de tiempo en la
piedra, o de las garras del diablo tratando de retenerlo. Es la Virgen
la que alivió los temores de Teófilo. Ella es el que trae la paz del
alma. Tonsurado como un monje, Teófilo se encuentra en una posición de
oración, y la Virgen está entre él y el diablo, es su defensora.
En la cabeza
de Nuestra Señora hay una corona para indicar que ella es la reina, el
más alto dignatario del Cielo. Ella también tiene un halo de santidad
para expresar que es la Santísima Madre de Dios.
Esta
escultura tiene un dinamismo, una vida extraordinaria. Es muy diferente
de las esculturas clásicas en las que vemos personas sorprendentemente
bien a futuro con los aires pretenciosos de los participantes en un
concurso de belleza. La escultura medieval está viva, real, presentando
los sentimientos humanos más nobles – amor maternal, deseo del cielo, el
miedo al infierno – y lo peor, la venta del alma al diablo para sacar
ventajas. Incluso el diablo se presenta en una forma similar a un ser
humano para hacer la escena más accesible para el espectador. Es un buen
ejemplo de la vibrante y vigorosa vida, de la Edad Media.
La escultura nos proporciona un elemento para la meditación y la oración.
El milagro de Teófilo
de la leyenda dorada de Jacobo de Vorágine
Había un
hombre llamado Teófilo, que sirvió a un Obispo como su administrador.
Teófilo gestionaba los asuntos de la Iglesia tan hábilmente que cuando
el obispo murió, todo el pueblo lo aclamó como digno del episcopado.
Estaba contento con permanecer como administrador, sin embargo, y se
prefiere tener a alguien más ordenado como obispo.
Pero con el
tiempo, este nuevo obispo Teófilo privado, todos dispuestos, de su
oficina. Teófilo cayó en tal desesperación que, con el fin de recuperar
su honorable cargo, buscó el consejo de un brujo judío.
El brujo
llamó al Diablo, que vino inmediatamente. Acto seguido, Teófilo, por
orden del demonio, renunció a Cristo y su Madre, repudiado la fe
católica, escribió una declaración de su renuncia y el repudio de su
propia sangre, y firmado y sellado el guión. A continuación, se la dio
al Diablo, comprometiéndose de este modo a sí mismo a su servicio. Al
día siguiente, por la manipulación del Diablo, Teófilo fue tomada de
nuevo en buenas gracias del obispo y reinstalado en sus dignidades de
oficina.
Con el tiempo, sin embargo, el hombre desgraciado entró en razón y lamentó lo que había hecho. Con
toda la devoción de su corazón, se recurrió a la gloriosa Virgen. En un
determinado momento Beata María se le apareció, le reprendió
severamente por su impiedad, le ordenó a renunciar al diablo, y le hizo
confesar su fe en ella y en Cristo, el Hijo de Dios, y en toda la
doctrina católica.
Y ella lo
llevó de vuelta a su favor y de su Hijo. En señal de perdón le concedió,
se le apareció de nuevo y le devolvió el pergamino que había dado al
diablo, colocándolo sobre su pecho como una señal de que no tiene por
qué temer que ya no tendría que estar al servicio del demonio, y que, a
través de su la intervención, era un hombre libre.
Después de
haber recibido este don, Teófilo se llenó de alegría. Se presentó ante
el obispo y toda la población, y dio un informe completo de los eventos
anteriores. Todos estaban llenos de admiración y alabaron a la gloriosa
Virgen, y Teófilo, tres días después, se durmió en la paz del Señor.
Fuente:http://www.traditioninaction.org/religious/h007rp.Theophilus.html