Martha Pelloni: El Papa le habría recomendado el preservativo
03/04/18 7:00 pm
Infocatólica
Martha Pelloni, profesora, rectora y religiosa argentina de la Congregación de Carmelitas Misioneras Teresianas, ha manifestado su oposición al aborto pero a su vez ha asegurado que el Papa le propuso el uso de preservativos y la ligadura de trompas para las mujeres que no se quieren quedar embarazadas.
Martha Pelloni, profesora, rectora y religiosa argentina de la Congregación de Carmelitas Misioneras Teresianas, ha manifestado su oposición al aborto pero a su vez ha asegurado que el Papa le propuso el uso de preservativos y la ligadura de trompas para las mujeres que no se quieren quedar embarazadas.
Pelloni asegura en una entrevista a Radio Cut estar «a favor de la vida de la madre y el bebé. Es necesario el debate para que veamos toda la atención que hay que darle a una mujer para que no llegue a un aborto».
En diálogo con Crónica Anunciada, la religiosa aseguró que defiende «las dos vidas, la de la madre y la del hijo» y agregó que «tiene que haber una paternidad responsable, una planificación».
Sin embargo, la polémica está servida ante la siguiente afirmación:
«El Papa Francisco hablando de este tema me dijo tres palabras: preservativo, transitorio, y reversible. Un diafragma, y en último caso, que es lo que nosotros aconsejamos a las mujeres del campo… ligamento de trompas“.
Y añade:
«Si hay educación sexual y responsabilidad del Estado para atender a la mujer en su situación de pobreza, no necesitamos despenalizar el aborto porque no va a ser necesario abortar».
Las palabras de la religiosa sobre el aborto y las palabras atribuidas al Papa están a partir del minuto 7:50.
Magisterio de la Iglesia sobre el uso de anticonceptivos
Catecismo de la Iglesia Católica
2370 La continencia periódica, los
métodos de regulación de nacimientos fundados en la autoobservación y el
recurso a los períodos infecundos (HV 16)
son conformes a los criterios objetivos de la moralidad. Estos métodos
respetan el cuerpo de los esposos, fomentan el afecto entre ellos y
favorecen la educación de una libertad auténtica. Por el contrario, es
intrínsecamente mala “toda acción que, o en previsión del acto conyugal,
o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales,
se proponga como fin o como medio, hacer imposible la procreación” (HV 14):
«Al lenguaje natural que expresa la recíproca donación
total de los esposos, el anticoncepcionismo impone un lenguaje
objetivamente contradictorio, es decir, el de no darse al otro
totalmente: se produce no sólo el rechazo positivo de la apertura a la
vida, sino también una falsificación de la verdad interior del amor
conyugal, llamado a entregarse en plenitud personal. […] Esta diferencia
antropológica y moral entre la anticoncepción y el recurso a los ritmos
periódicos implica […] dos concepciones de la persona y de la
sexualidad humana irreconciliables entre sí» (FC 32).
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