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miércoles, 25 de abril de 2018

Vaticano II: de los remedios que son peores que la enfermedad

 
ADELANTE LA FE

Vaticano II: de los remedios que son peores que la enfermedad


Nuestra enfermedad se llama Concilio Vaticano II, no soy muy original al compararla con un síndrome de inmuno deficiencia, es decir, un virus que ataca todas las defensas (doctrina, magisterio, dogmática, tomismo, liturgia, sacramentos, órdenes religiosas, moral  y por sobre todo, PRIMACÍA PAPAL) y deja el cuerpo en condiciones de ser derribado por un simple resfrío. Es muy cierto lo que algunos señalan sobre que se contrae por haber andado por un buen tiempo haciendo lo que no es debido, pero es un día de juerga y borrachera en el que te revuelcas con la o el infectado y …  cataplúm!

Una vez ocurrido, los sabios aplicarán unos químicos y recomendaran las condiciones en las que hay que ir de juerga, los profilácticos más seguros, la conveniencia de las prácticas orales y otras linduras, pero nadie se atreverá a prohibir las orgías, porque prohibir, anatematizar y condenar no está en el vademécum liberal, sólo se trata de evitar los desmadres de la sacrosanta libertad. Derribaron el Santo Oficio y la Sagrada Congregación de Ritos por ser anacrónicos (apoyados en la debilidad de la Curia Romana que con su adalid a la cabeza – Ottavianni – ya sufrían de síntomas liberales).

miércoles, 25 de octubre de 2017

LO QUE EL VIENTO SE LLEVÓ

LO QUE EL VIENTO SE LLEVÓ



Nuevas estadísticas: La Nueva Iglesia está desapareciendo a un ritmo acelerado. La han abandonado 30,000,000 [en USA]. Los matrimonios han bajado más de la mitad en los últimos 25 años
De: Los padres de TRADITIO
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Nuevas estadísticas muestran que ahora, unos cincuenta años después del concilio Vaticano II, la Nueva Iglesia está muriéndose con la mayoría de las órdenes religiosas muertas y los hospitales moribundos. Los mismos que solían ser administrados por monjas dedicadas ahora han sido vendidos a fábricas de abortos y las escuelas que antes eran dirigidas por dedicados monjas y hermanos para convertirse en escuelas seculares con el título de  “católicos” de tapadera.

sábado, 21 de octubre de 2017

¿Qué se decidió realmente en el Concilio?

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Con frecuencia se habla del Concilio Vaticano II muy vagamente, sin saber exactamente lo que se decidió en él.
Sin analizar en profundidad las consecuencias teológicas, aunque se intuyan por sus nefastos frutos, vamos a repasar lo que supuso desde el punto de vista histórico con hechos objetivos. Espero que este sencillo resumen les pueda servir para comprender a grandes rasgos lo que pasó en el Concilio y comprender de este modo muchos de los males actuales de la Iglesia.
Enmarcado en el tiempo
El Concilio Vaticano II fue inaugurado por Juan XXIII el 11 de Octubre de 1962 y clausurado por Pablo VI el 8 de diciembre de 1965. Se celebraron 4 grandes sesiones de trabajo donde se tomaron decisiones, cuyas consecuencias resultaron tristemente trascendentales para la Iglesia contemporánea.
Las consecuencias del Concilio no pudieron ser más nefastas según reconocía ya el propio Cardenal Ratzinger a principios de los 80.
Gran división
Desde el principio quedó clara una gran división: Cardenales conservadores y tradicionales por un lado y por el otro, progresistas y liberales. En líneas generales la división seguía al principio, líneas geográficas.
En aquel momento inicial los episcopados de España, Italia, Iberoamérica y Estados Unidos eran la principal reserva conservadora. Pero su fuerza se veía contrarestada por la llamada Alianza del Rhin, según la denominación periodística, también llamada Alianza Europea, formada por los cardenales de Alemania, Bélgica, Holanda y la mayor parte de Francia, claramente influida por las ideas de aproximación al protestantismo.
Desde el principio quedó claro que el “bando” conservador estaba desorganizado, carecía de líderes claros y no tenía ninguna estrategia de defensa viable. Por contra, la Alianza del Rhin actuó desde el principio de forma decidida y audaz teniendo perfectamente claros sus objetivos de imponer su agenda progresista en la Iglesia. Contaron con el claro apoyo de los Papas Juan XXIII y Pablo VI. El primero de ellos decía: “La vida cristiana no es colección de costumbres antiguas”.
Durante el Concilio se insistió mucho que no era un Concilio Dogmático sino meramente Pastoral y por tanto lo que se decidiese no iba a afectar al dogma. Seguir leyendo: http://goo.gl/Vm7Imt
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martes, 19 de septiembre de 2017

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Enmarcado en el tiempo
El Concilio Vaticano II fue inaugurado por Juan XXIII el 11 de Octubre de 1962 y clausurado por Pablo VI el 8 de diciembre de 1965. Se celebraron 4 grandes sesiones de trabajo donde se tomaron decisiones, cuyas consecuencias resultaron tristemente trascendentales para la Iglesia contemporánea.
Las consecuencias del Concilio no pudieron ser más nefastas según reconocía ya el propio Cardenal Ratzinger a principios de los 80.
Gran división
Desde el principio quedó clara una gran división: Cardenales conservadores y tradicionales por un lado y por el otro, progresistas y liberales. En líneas generales la división seguía al principio, líneas geográficas.
En aquel momento inicial los episcopados de España, Italia, Iberoamérica y Estados Unidos eran la principal reserva conservadora. Pero su fuerza se veía contrarestada por la llamada Alianza del Rhin, según la denominación periodística, también llamada Alianza Europea, formada por los cardenales de Alemania, Bélgica, Holanda y la mayor parte de Francia, claramente influida por las ideas de aproximación al protestantismo.
Desde el principio quedó claro que el “bando” conservador estaba desorganizado, carecía de líderes claros y no tenía ninguna estrategia de defensa viable. Por contra, la Alianza del Rhin actuó desde el principio de forma decidida y audaz teniendo perfectamente claros sus objetivos de imponer su agenda progresista en la Iglesia. Contaron con el claro apoyo de los Papas Juan XXIII y Pablo VI. El primero de ellos decía: “La vida cristiana no es colección de costumbres antiguas”.
Durante el Concilio se insistió mucho que no era un Concilio Dogmático sino meramente Pastoral y por tanto lo que se decidiese no iba a afectar al dogma. Seguir leyendo: http://goo.gl/Vm7Imt
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