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viernes, 13 de diciembre de 2019

¿QUIÉN HA SIDO EL PEOR PAPA DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA?

viernes, 6 de diciembre de 2019

¿QUIÉN HA SIDO EL PEOR PAPA DE LA HISTORIA DE LA IGLESIA?

Un breve repaso por la historia de la Iglesia recordando los casos más escandalosos.

Por Roberto De Mattei

¿Quién ha sido el peor pontífice en la historia de la Iglesia? Muchos consideran que Alejandro VI, papa criticado en demasía, aunque según san Roberto Bellarmino fue Juan XII (937-964), al que califica de omnium pontificum fere deterrimus, «casi el peor de todos los pontífices» (De Romano Pontifice, l. II, cap. XIX, in De controversiis christianae fidei, Apud Societatem Minimam, Venecia 1599, p. 689). Alberico II de los condes de Tusculo, princeps de Roma de 932 a 954, se hizo llevar a San Pedro pocos días antes de morir y, sobre la silla del Apóstol y en presencia del papa Agapito, hizo jurar a los nobles romanos que a la muerte del papa reinante elegirían a al solio pontificio a su hijo, al cual había puesto el nombre augural de Octaviano.

jueves, 16 de mayo de 2019

¿PUEDE EL PAPA CAER EN LA HEREJIA COMO DOCTOR PRIVADO? (Y 3 DE 3)

¿PUEDE EL PAPA CAER EN LA HEREJIA COMO DOCTOR PRIVADO? (Y 3 DE 3)

¿PUEDE EL PAPA CAER EN LA HEREJIA COMO DOCTOR PRIVADO?
     «Un papa manifiestamente hereje, dejaría de ser papa y cabeza de la Iglesia, pues automáticamente deja de ser cristiano y miembro de la Iglesia; por lo cual podría ser juzgado y castigado. Esto es según la sentencia de los antiguos Padres que enseñan que los herejes manifiestos inmediatamente pierden toda jurisdicción». Este es un texto que los partidarios de la doctrina que enseña que un papa como doctor privado puede caer en la herejía, han tomado para apuntalar su posición. El texto es de San Roberto Belarmino, OPERA OMNIA, T. I, Pág. 608, Vives, París, 1870. La deducción, parece lógica, pues como un papa no puede hablar herejía, según la definición del Concilio Vaticano I, cuando habla«ex-cathedra», entonces, como doctor privado, si cae en la herejía, queda fuera de la Iglesia y pierde el puesto. Pero vamos a demostrar que es un texto cuya interpretación está totalmente amañada.
     EN PRIMER LUGAR, la expresión «Un papa manifiestamente hereje, dejaría de ser papa y cabeza de la Iglesia, pues automáticamente deja de ser cristiano y miembro de la Iglesia», no es más que una teoría jurídica: theorein = contemplar. Solamente eso. Algo que se contempla, muy lejos de lo que las Escrituras y el Magisterio dicen. Es solamente un conocimiento especulativo jurídico, con independencia de toda aplicación. Si yo digo: si Dios dejara de existir, el universo regresaría a la nada, no estoy afirmando que Dios ha de dejar de existir en ningún momento. EN SEGUNDO LUGAR, si se analiza bien el texto, se verá cue la expresión: «Esto es según la sentencia de los antiguos Padres que enseñan que los herejes manifiestos inmediatamente pierden toda jurisdicción», de ninguna manera se refiere a la herejía de un papa, como si esos antiguos Padres apoyaran que el Papa puede caer en la herejía. Se refiere claramente a todas las sedes episcopales y otras con jurisdicción que la pierden por la herejía. 

martes, 14 de mayo de 2019

¿PUEDE EL PAPA COMO DOCTOR PARTICULAR CAER EN LA HEREJIA?. (2 DE 3)

¿PUEDE EL PAPA COMO DOCTOR PARTICULAR CAER EN LA HEREJIA?. (2 DE 3)

CRISTO Y EL PAPA, CONSTITUYEN UNA SOLA CABEZA
     En su Encíclica de marzo de 1246, el Papa Inocencio IV (HISTOIRE DES CONCILES, V. 2, Pág. 1638, Helefe-Leclercq) dice: «Al agredir Federico II a Pedro y a sus sucesores, ha agredido a Cristo». Es muy interesante la forma en que Inocencio IV liga a la persona de Cristo, con San Pedro, primer papa, y a sus sucesores. Una agresión a los papas evidente y ciertamente es una agresión a Cristo mismo. Esta doctrina se extiende todavía más. Una agresión a los obispos y a los sacerdotes que son representantes de Cristo, es una agresión al mismo Cristo. Guárdense muy bien de esto los fieles laicos, porque agredir, despreciar, menospreciar, ignorar a los sacerdotes y sobre todo a los obispos que también son «la Voz de Dios» como enseña Santo Tomás de Aquino: «En la Iglesia, el prelado hace las veces de Dios», dice(Sum. Theo. 2-2, q. 88, a. 12), es un grave pecado que no puede quedar sin castigo.
     El Papa Pío XII (1939-1958) en su Encíclica MYSTICI CORPORIS Núm. 35, enseña:«Cristo y Su Vicario, constituyen una sola Cabeza». San Roberto Belarmino, Doctor de la Iglesia en CONTROVERSIARUM DE SUMMO PONTIFICE, escribe: «Sólo con Pedro comunica Cristo Su nombre, el nombre que lo significa a El mismo para indicar que a Pedro lo hace fundamento y cabeza de la Iglesia, con El». El Papa San León (Epístola 89, ad Vienn. prov.)enseña: «Esto lo dijo (Cristo), expresando una asociación de indivisible unidad, lo que era El mismo, quiso significarlo diciendo: