EL SEÑOR DE LA SOBERANÍA

jueves, 22 de noviembre de 2018

Cantando he de llegar al pie del Eterno Padre

EL SEÑOR DE

LA SOBERANÍA

 

Varón que quedaste en la historia:

entrando a la gloria, tu vida partió;

ejemplo fue tu vida recta,

sembraste respeto a tu alrededor.

  

Los hombres con sus conveniencias

trataron, con saña, tu imagen borrar:

más sólo así consiguieron

que el pueblo conozca la justa verdad.

  

Brigadier, Padre de la Patria,

 suelto mi garganta queriendo gritar:

 ¡Juan Manuel, le diste a mi tierra

el puro sentido de argentinidad!

    

Los gauchos que te acompañaron

seguros estaban de tu integridad:

con los Colorados del Monte

impusiste orden y tranquilidad.

  

Cuando el pirata extranjero

a nuestra bandera la quiso humillar

mostraste tus entrañas gauchas:

la soberanía se hizo respetar.

 

 Brigadier, Padre de la Patria,

suelto mi garganta queriendo gritar:

¡Juan Manuel, le diste a mi tierra

el puro sentido de argentinidad!

Escrito por CabildoAbierto

EL ENEMIGO ES EL RÉGIMEN

martes, 30 de octubre de 2018

Doctrina

EL ENEMIGO ES EL RÉGIMEN

Cuando la Patria sufrió la derrota de Caseros, en guerra formalmente declarada, los vencedores internos y externos necesitaron consolidar y asegurar su victoria con una serie de hechos capitales que sobrevinieron paulatina e ininterrumpidamente. La falsificación de la historia, la persecución a los criollos, la reunión de un Congreso Constituyente que convalidara las exigencias del extranjero triunfante (sobre todo en materia económica), el dictado de una Constitución a su servicio y de espaldas a la Nación, la invocación tan continua como falaz de la soberanía del pueblo y la democrática proliferación de facciones masónicopartidarias alternándose en el gobierno, fueron algunos de los hechos capitales que llevaron a la disolución, al caos y a la entrega del país. A esto se llamó alegremente “la organización nacional”. Tuvo después varios nombres pero conservó siempre el mismo espíritu.

El sistema de Rosas ‒pedido y aprobado por San Martín y cuyo honor, según sus palabras presentaba “a todos los nuevos estados americanos un modelo a seguir” 1‒ debía ser substituido y olvidado. Las conveniencias de los ganadores eran bien distintas. Liberalismo constitucional, jurídico, histórico, político y cultural, fue la consigna; y “a palos”, el método empleado. Inglaterra y Francia eran nuestro norte. Europa sin España nuestro espejo; Estados Unidos sin América nuestro único hermano continental. Era el plan del sojuzgamiento argentino; el proyecto y la forma que necesitaban y reclamaban los enemigos; la firma para cobrar el cheque de nuestro patrimonio físico y metafísico.

Novedad editorial (digital)

martes, 16 de octubre de 2018

Novedad editorial (digital)

Escrito por CabildoAbierto

RAZÓN DE LA ARGENTINA

viernes, 12 de octubre de 2018

Como decíamos ayer

RAZÓN DE LA ARGENTINA

“Un país sin jefe, un país sin poeta,

Un país que se divierte, un país que no se respeta,

Un país corajudo y bravo para jugar a la ruleta”.

L. Castellani

Tal vez, si una política nacional consistiese en repartir juguetes, multiplicar impuestos y respetar a la vez los exámenes tomados por los cesantes Ortega Peña y Duhalde como los planes económicos de Gelbard, los habitantes de esta tierra ‒a la vera del árbol de Navidad “más grande del mundo”‒ podríamos descabezar un sueñecito confiado en el umbral de

Pero si una política para la Nación, como sospechamos, es más que eso o no es nada de eso, si debe resultar una actitud ante lo más entrañable de nuestra existencia colectiva, entonces, a la hora del examen de conciencia, debemos retroceder a la pregunta previa sobre cómo entendemos nuestra razón de ser nacional.

Hay sobre esto una respuesta oficial. Con pesadumbre, anotamos que es insatisfactoria, errónea y extraviada.

LAS BANDERAS DE LA PATRIA ARGENTINO-ORIENTAL HASTA EL NEFASTO PONSOMBY (1)

lunes, 3 de septiembre de 2018

Desde el Real de la Muy Fiel y Reconquistadora Ciudad de San Felipe y Santiago de Montevideo

LAS BANDERAS DE LA PATRIA

ARGENTINO-ORIENTAL HASTA

EL NEFASTO PONSOMBY (1)

No pretendemos plantear un tratado de vexilología, que es la disciplina que estudia aquellos elementos llamados banderas. Como se ha dicho, “es rama reciente del saber humano porque ella surge de los años sesenta de la veinte centuria”. Sin embargo, deseamos señalar la partida de nacimiento de la Patria que, como dijera Maurras, “es la tierra y sus muertos”. Es un linaje que nos une al Imperio de Carlos I de España y V de Alemania. El substrato de sus ideales, sus alegrías y dolores, marcan un rumbo para el presente y futuro, tal como dijera José Antonio Primo de Rivera: “somos centinelas de la unidad de destino en lo universal”.

No hay símbolo más importante que la bandera, por sus colores, que cuando se entroncan con las raíces mismas de nuestra tierra, fijan los objetivos a alcanzar por las generaciones que se suceden en el devenir de los tiempos. Así la Patria se acuna en el lienzo azul-celeste y blanco que nos legara la hispanidad católica. Sin más preámbulos, entremos en el tema que hemos elegido. La llamada revolución independentista consideramos que fue, ni más ni menos, una lamentable guerra civil, donde hispanos y criollos en ambos bandos se enfrentaron buscando un perfeccionamiento de la parte jurídica del Imperio, que terminó con el desastre que significó transformarnos en un continente balcanizado, integrando los dominios informales de Gran Bretaña.

ABOMINABLE

martes, 17 de julio de 2018

Proyecto Democracia

ABOMINABLE

“Hay que desagringar la moda - Desarraigar con la poda todo lo gringo importau - Llevar el gaucho en el alma - Argentina la mollera - Que por dentro y que por juera se viva argentinizau”

(“Vivir lo Nuestro” - Martín Castro)

Nos repetía Alfonsín, sin compasión, que con la democracia se hace casi todo: se come, bueno, sí, pero no todos, ni todos los días; se cura, pero no a los bebés aún no nacidos, ni a los ancianos, consumidores no productores, a los que hay que matar. Queda en pie, sí, que se puede mentir y traicionar, y salir casi siempre impune. También decía que se puede educar y, aquí sí, la educación es la niña mimada del sistema: baste recordar que el masón Juanmacé fundó en 1886 la Liga de la Enseñanza, propulsora del laicismo escolar en Francia, decía que, quien tiene por suya la educación lo tiene todo; y que entre nosotros, tan alabado como gran educador, Domingo F. Sarmiento, fue, de 1882 a 1886, Gran Maestre de la Masonería (Aníbal A. Rotjer: “La Masonería en la Argentina y en el Mundo”).

EL ABORTO DE “CLARÍN”

"AGREGADOS TAL VEZ INNECESARIOS AL ARTICULO" 

LAS MULTIPLES CONFUSION A QUE SE PROPONE LA "PRENSA SERIA Y CASI OFICIALISTA" SUMADO AL RELATO DE UNA SUPUESTA "ABORTERA,  DESCRIBE EL DR. MIGUEL DE LORENZO EXTRAÍDO DE CLARIN. RESULTA DEMASIADO EVIDENTE QUE PRENSA Y SUPUESTA CRIMINAL SOLO BUSCAN PENOSOS DESARREGLOS Y GALIMATÍAS. AL DR. DE LORENZO ENTENDERAN MEJOR QUE AL QUE ESTO SUSCRIBE.

/ https://elquijotesiglo21.blogspot.com/ 

 

miércoles, 4 de julio de 2018

Disputas

EL ABORTO DE “CLARÍN”

“Yo aborté, creo en Dios y soy médica”, así dice una mujer en un reportaje bastante extraño de Clarín. Y decimos extraño porque tiene casi todos los ingredientes de un reportaje armado, de esos que responden a la necesidad de poner en boca de otro, de un protagonista “entendido” en argumentos convenientes. En este caso el aborto.

El “yo aborté”, aunque ella crea en Dios, y aunque muchos otros también creamos ‒y precisamente por eso mismo‒ no deja de ser un crimen, porque va contra la ley de ese Dios en el que creemos, y que es el que definitivamente manda “no matarás”.

En cuanto a “aborté y soy médica”, le informo a la colega, que el hecho de ser médicos no nos distingue del resto de los humanos, y menos aún se podría utilizar como justificación. Le diría que exactamente al revés, nuestro juramento nos compromete a respetar la vida, no a destruirla.

TODOS, NADIE, NINGUNO ¿PARTICIPACIÓN POLÍTICA O EL CUENTO DE JAIMITO?

viernes, 9 de marzo de 2018

Nacionales

TODOS, NADIE, NINGUNO

¿PARTICIPACIÓN POLÍTICA

O EL CUENTO DE JAIMITO?

Ya sabemos del renovado embate que azota nuestra Patria en torno a la tenebrosa posibilidad de que con sólo llenar el formulario correspondiente o tener paga la obra social se pueda asesinar a un inocente. Da pena constatar ‒con sólo recurrir a un registro histórico básico‒ que se trata de una misma revolución que ha ido por el divorcio, por el menoscabo de la patria potestad, las uniones contra natura, la promiscuidad y el hedonismo hechos plan escolar, y está dando ahora los últimos estertores. En buena hora que existan quienes nos adviertan sobre el riesgo de no calibrar el bien defendido y los peligros de andar deambulando conceptualmente cuando nos vemos en situación de puntualizar con precisión a qué nos oponemos.

IDEOLOGÍA DE TRAPO

sábado, 10 de febrero de 2018

Comprobaciones

IDEOLOGÍA DE TRAPO

 

“Decí por Dios que me has dao, que estoy tan cambiao, no sé más quién soy”

(“Malevaje”, de Enrique S. Discépolo y Juan de Dios Filiberto)

 

El 10 de diciembre de 1974, el Consejo de Seguridad Nacional (NSC) de los Estados Unidos, emitió un estudio titulado “Memorando de Estudio de Seguridad Nacional” Nº 200, supervisado por Sir Henry Kissinger, el estudio conocido por la abreviatura NSSM 200, fue ordenado por Richard Nixon, el 10 de agosto de 1970, siendo la primera vez que un presidente de Estados Unidos, definió el aumento de la población del tercer mundo como una amenaza a la Seguridad Nacional del país del Norte, el Memorando esboza las repercusiones políticas y económicas internacionales del crecimiento demográfico, e incluye recomendaciones a las correspondientes agencias yankees para tratar con asuntos de población en el exterior, particularmente en los países en vías de desarrollo.

  El NSSM 200 nombra a 13 “países clave” en que los Estados Unidos tienen un interés político y estratégico especial, que requiere imponer una política de control o reducción de la población, por la razón de que se considera que el efecto de ese crecimiento demográfico, probablemente aumentara su poder político, económico y aún militar a escala regional y quizá hasta mundial.

CARTAS DE LECTORES

martes, 6 de febrero de 2018

Epistolares

CARTAS DE LECTORES

 

Sr. Director:

 

Días atrás, la “tribuna de doctrina” tituló como recordación de “militares muertos por guerrilleros en democracia” la noticia de que el Ejército dispuso “poner en marcha (…) una serie de actos para reconocer públicamente a los caídos en defensa de las unidades castrenses en períodos constitucionales”. Tal iniciativa parece haber conmovido hondamente al cronista, insuflándolo de la épica pertinente, atento el verbo empleado para el anuncio: marchar.

  Pero la evocación de las epopeyas no puede tener la amplitud que la verdad histórica exige. No vaya a ser que “empañoladas” y circunstanciales secuaces ‒éstos, desde el llano o la altura, llamemósla así, de los cargos públicos‒ bramen ante el atrevimiento de rendir homenaje indiscriminado a las víctimas de jóvenes inquietos que cargaron con la única culpa de haber querido apresurar el “curso de la historia”. 

SALVADOR BORREGO, PRESENCIA Y RECUERDO

miércoles, 17 de enero de 2018

Desde el Real de la muy fiel y reconquistadora ciudad de San Felipe y Santiago de Montevideo

SALVADOR BORREGO,

PRESENCIA Y RECUERDO

Repasando páginas del inmanentismo hegeliano leí hace ya mucho tiempo una frase que me impactó, no obstante su laconismo y vulgarización. La sentencia, si es que se puede llamar así, dice: “El hombre es lo que él se hace”. Secamente y con golpe de acero expone el feroz materialismo del ser humano transformado en dios de sí y para sí.

Para echar los demonios que acuñaron el pensamiento transcripto tenemos un solo camino. Y éste nos invita a tomar el rumbo eterno que se nos señala marchando a tajo de sur a norte por el mismo meridiano sin dejar una prenda de verdad por el camino. El hombre es lo que él se hace… cuando se da a los demás y dejando de lado su egoísmo se acerca a Dios. En ese instante es hombre en la dimensión perfecta del concepto.

ORIGINARIO II

Conclusiones

ORIGINARIO II

 

“Mentira mentira, yo quise decirle”

(“Volvió una noche”, C. Gardel y A. Le Pera)

 

Se dijo en el anterior artículo acerca del problema mapuche, que se trata de mantener a las poblaciones indígenas en el atraso para utilizarlos como instrumento de maniobras políticas. Claro que también se trata de mantener en la ignorancia al grueso de las poblaciones de los países elegidos como blanco para el saqueo, y aquí es donde debemos explayarnos sobre la idea de estrategia. Ésta es definida por el Gral. André Beaufre como “La dialéctica entre dos voluntades que emplean la fuerza para dirimir sus diferencias no tan sólo la física, sino también y en grado eminente, la espiritual, al punto que el maestro Prusiano Karl von Clausewitz afirma “La guerra no puede ser considerada terminada hasta que la voluntad del enemigo haya sido también sometida”.