La cadena de crímenes que trae el aborto
Aceptado el aborto, ¿qué argumentos lógicos pueden alegarse para detener el infanticidio, la eutanasia y otras formas de asesinato?
La lógica a menudo no asiste a nuestros contemporáneos. Sin embargo,
la lógica dice que además del asesinato llevado a cabo por la ley del
aborto existen otras consecuencias. No sólo la madre es afectada para
toda la vida, también lo es su familia.
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Imaginemos una cena de Navidad…
El aborto crea las condiciones para relativizar los crímenes que le
siguen. Hoy vemos que el crimen de infanticidio está aumentando. Incluso
hay niños que matan a sus padres. Es claro que si el aborto provoca la
pérdida de la noción del bien y del mal, cualquier delito podrá ser
excusable para esa mentalidad. Quien acepta el aborto, ¿no pierde la
noción de bien y de mal?
Consideremos la eutanasia. Es un crimen infame. Analizándolo bien, resulta de la misma mentalidad que produjo el aborto.
Santo Tomás de Aquino, el Doctor Angélico, dice que el principio de
contradicción es el axioma de que la verdad y la falsedad nunca existen
en una cosa simultáneamente y en el mismo sentido. Quien pierde la
noción de la contradicción entre el bien y el mal es susceptible de
aceptar cualquier mal. Esta es la consecuencia más devastadora del
aborto, que es en sí un crimen que clama al Cielo y a Dios por venganza.
Cuando los abortistas cometen este crimen, son responsables por el
desarrollo de una mentalidad que lleva a muchos otros crímenes.
Si se acepta el aborto, que mata a un ser humano antes de nacer, ¿por
qué no aceptar darle muerte al final de la vida? A menudo, una mala
situación económica es la justificación que se alega para realizar un
aborto. Si los padres ancianos son una carga económica para sus hijos,
¿por qué no eliminarlos también? Sería lógico hacerlo.
Cuando el factor económico adquiere prioridad sobre el bien y el mal (tan frecuente en nuestros tiempos, donde el dinero es la regla suprema en las acciones de muchos), puede conducir a la delincuencia, directa o indirectamente.
Imaginemos una cena de Navidad, con los padres, hijos y abuelos
disfrutando de una cena deliciosa. En un momento determinado la niña
pregunta a su madre,
“Mamá, ¿por qué no vamos a pasar la Navidad en las montañas este año? Los Jones fueron, ¿por qué no vamos nosotros?”.
Su padre responde: “Es muy simple. La
abuela de los Jones murió el año pasado y sus gastos bajaron, por lo que
tuvieron dinero para ir”.
¿La niña no podrá ser tentada a desear que muera su abuela? Cuando
las consideraciones materiales son los factores determinantes del
comportamiento, generan un proceso de endurecimiento del corazón que
termina en la eutanasia y el aborto.
Los abortistas quieren hacernos creer que legalmente no podemos hacer
nada. Ellos recurren a la guerra psicológica revolucionaria: destruya
la voluntad de resistir de su enemigo y él será suyo. Ellos subestiman
nuestra voluntad de resistir.
