Filósofo Católico Novus Ordo vapulea a Francisco: “Pontificado Caótico” caracterizado por la “Desidia Teológica”

Cuando Jorge Bergoglio fue elegido “Papa” con el nombre de Francisco el 13 de marzo de 2013, mientras que algunos expertos pseudo-tradicionalistas aún estaban tratando de dar a las cosas un giro positivo y esperanzador, poco realista, a nosotros nos llevó tan sólo 21 días hacer la siguiente predicción en Twitter:

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Como nosotros no reconocemos a Bergoglio como papa legítimo, comenzamos a referirnos a él simplemente como “Caos Frank”. Después de dos años de jefe de la Secta del Vaticano II, ahora estamos empezando a ver cada vez a más personajes públicos que asocian también el descarrilamiento teológico venido de Buenos Aires con el puro caos. Uno de ellos es Robert Spaemann, filósofo conservador Novus Ordo de Alemania, quien finalmente rompió su silencio sobre el apóstata argentino y arremetió contra él en una entrevista pública. En una edición especial de la revista eclesiástica independiente Herder Korrespondenz, Spaemann achacó a Francisco “desidia teológica” y le acusó, entre otras cosas, de “vacilante” en su carrera, y de buscar un “simbolismo pasajero”.

La siguiente es una traducción del artículo “Spaemann-Kritik: oder Papst Franziskus ‘Aufbruch’ ‘Ausrutscher’? – “Kult der Spontaneität ‘” por el periodista del Vaticano Giuseppe Nardi para el informativo Novus Ordo alemán Katholisches.info, que propende al tradicionalismo.

(Freiburg) El filósofo católico alemán de más edad, de 87 años, Robert Spaemann había guardado silencio desde hace mucho tiempo sobre el “fenómeno Francisco”. Preguntado directamente en la última edición de Herder Korrespondenz Spezial, sin embargo, puso fin a su modesta contención. Herder publicó una doble entrevista con Robert Spaemann y Hans Joas, que presentan puntos de vista contradictorios sobre la forma en que el actual Papa ejerce su ministerio. El papel admirativo del argentino cabeza de la Iglesia, obligatorio en algunos lugares desde marzo de 2013, recayó en Joas.

Un Pontificado caótico y una desidia Teológica

Robert Spaemann da a Francisco una calificación extremadamente mala. [Spaemann es] una voz de peso que, después de dos años de silencio y observación, ya no guarda en secreto su decepción, más aún, su inquietud. El gran filósofo alemán acusa a Francisco no sólo de ejercer su cargo manera “caótica”, sino – y esto es mucho más grave – de descuido teológico. El Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung en su jerga periodística ha apodado recientemente a Francisco el “Falso Papa” [Faux Pas Pope] y ha hablado de un “riesgo para la seguridad” de la Iglesia Católica. [Esta es] una evaluación que Spaemann parece compartir.

Simbolismo pasajero – Carrera Vacilante

El Papa nada en el “culto a la espontaneidad”, según Spaemann. El Papa argentino busca un simbolismo pasajero y al mismo tiempo – y esto es una evaluación verdaderamente condenatoria contra un Papa – “no se preocupa mucho” de la teología.

Spaemann, el gran pensador, se siente de algún modo verdaderamente indignado, con el ex-cardenal Jorge Mario Bergoglio, a quien la mayoría de los cardenales eligió a la Cátedra de Pedro, por razones que todavía son difíciles de comprender.

El filósofo alemán usa las palabras proféticas de la Sagrada Escritura para expresar su distanciamiento: “vendrán maestros que dirán a la gente cosas placenteras, y la gente va a seguir a estos maestros.” [Son] palabras de desaprobación para el curso indefinible, vacilante y por lo tanto alarmante tomado por el actual jefe de la Iglesia.

Objeta Spaemann que Francisco, a quien los medios han caracterizado como de “mente abierta” desde su elección, es en realidad un Papa bastante autoritario: Francisco es “uno de los [papas] más autoritarios que hemos tenido desde hace mucho tiempo”, [ dijo Spaemann]. “Si Benedicto hubiera dicho esto, no habría habido un alboroto. Pero con Francisco la atención se centra una vez más en la autoridad papal. Y ni un solo periódico se enfada “.

“Uno no puedo evitar la sensación de caos”

“Lo que el Santo Padre tiene la intención de hacer ahora mismo”, nadie lo sabe realmente [según Spaemann]. Incluso Hans Joas tuvo que estar de acuerdo con Spaemann en esto. En otras palabras: Incluso los partidarios entusiastas de Francisco de hecho, no saben exactamente a donde se dirige en realidad el tren “Bergoglio. Uno no puede escapar a la sensación de caos”, dijo Spaemann sobre Francisco.

Esto también va por el Sínodo de la Familia, a cuya segunda parte Francisco ha invitado [a los partícipes] a ir a Roma el próximo mes de octubre. Todo el Sínodo es “irritante” [dice Spaemann], porque el Papa ya ha tomado partido.

De ninguna manera es cierto que Francisco sea percibido como un “nuevo comienzo” en el futuro [dice Spaemann], sino que en lugar de ello tal vez sea visto como un “faux pas” [paso en falso].

¿La entrevista a Spaemann transcurre hasta el final sobre el ejercicio del Papa? También el pensador Spaemann acusa al Papa argentino de leer sólo raramente. Demasiadas pocas veces.

[Traducido from http://www.katholisches.info/2015/04/16/spaemann-kritik-papst-franziskus-aufbruch-oder-ausrutscher-kult-der-spontaneitaet ]

Hemos hecho desde el principio la crónica del caos eclesiástico y teológico producido por “Francisco”. Usted puede acceder a la lista de completa aquí – Pero cuidado: haciendo clic corre su propio riesgo.

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