jueves, 19 de febrero de 2015

EL ECUMENISMO DE LA SANGRE DE FRANCISCO

EL ECUMENISMO DE LA SANGRE DE FRANCISCO

HEREJÍA : EL ECUMENISMO DE LA SANGRE DE FRANCISCO

Herejías de Bergoglio son un ataque directo contra el Cuerpo de Cristo



Las Herejías de Bergoglio son un ataque directo contra el Cuerpo de Cristo
Este post no nos servirá para hacer amigos, pero lo  vamos a publicar de todos modos, ya que nuestro deseo es servir y agradar a Dios, no a los hombres (cf. Gal 1,10). Todos hemos oído hablar de los terribles asesinatos de hombres, mujeres y niños hechos por los terroristas de ISIS. La barbarie de estas personas está más allá de toda comprensión – son claramente instrumentos del diablo. En respuesta al video más reciente que muestra la decapitación de 21 hombres egipcios por profesar la fe en Cristo, “Su Santidad” Francisco hizo una declaración el 16 de febrero de 2015. Como es muy breve, reproducimos todo el clip de noticias de Radio Vaticano a continuación:
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Francisco el lunes denunció el asesinato de 21 cristianos coptos por militantes libios de  ISI. La organización terrorista islamista publicó un video de la matanza del domingo.
Hablando en español a una delegación ecuménica de la Iglesia de Escocia, el Santo Padre señalando los muertos sólo dijo “Jesús nos ayude.”
“Fueron asesinados simplemente por el hecho de ser cristianos”, dijo Francisco.
“La sangre de nuestros hermanos y hermanas cristianos es un testimonio que clama para ser oído”, dijo el Papa. No hace ninguna diferencia, el que sean católicos, ortodoxos, coptos o protestantes. ¡Son cristianos! Su sangre es una y la misma. Su sangre confiesa a Cristo. ”
Francisco dijo que al recordar que estos hermanos y hermanas  han sido asesinados simplemente por confesar a Cristo, los cristianos deben animarse unos a otros en el objetivo ecuménico, el “ecumenismo de la sangre.”
“Los mártires pertenecen a todos los cristianos”, dijo

“Francisco: La sangre de los coptos asesinados es un ‘testimonio  que clama’  , Radio Vaticano , 16 de febrero 2015)
El “Papa” Francisco promueve así su idea del “ecumenismo de sangre”, pero debe quedar absolutamente claro que es una  inconfundible herejía – en contradicción directa con el dogma infalible proclamado por el Papa Eugenio IV en el Concilio de Florencia en el siglo XV:
[Este concilio] firmemente cree, profesa y predica que los que no viven dentro de la Iglesia Católica, no sólo los paganos, sino también los judíos, herejes y cismáticos, no pueden llegar a ser partícipes de la vida eterna, sino que  serán apartados  “al fuego eterno que fue preparado para el diablo y sus ángeles “[Mat. 25:41], a menos que antes del final de su vida  se hayan agregado a la grey ; y que la unidad del cuerpo eclesiástico es tan fuerte que sólo para  los que permanecen en ella los sacramentos de la Iglesia son beneficiosos para la salvación, y sólo para ellos, los ayunos, las limosnas, y otros actos piadosos  y ejercicios cristianos producen recompensa eterna, y nadie, sean cuales  sean  las limosnas que hayan  practicado, y aunque hayan derramado su  sangre en el nombre de Cristo, puede salvarse, a menos  que se mantenga en el seno y unidad de la Iglesia Católica .
(Concilio de Florencia, el Decreto Cantate Domino ; Denz. 714).
Esto excluye  absolutamente,  definitivamente, e infaliblemente cualquier posibilidad de un “ecumenismo de la sangre.” Nadie que muera por el nombre de Jesucristo puede alcanzar la vida eterna a menos que él esté unido a la Iglesia Católica, ya sea como  miembro formal, o, si,  por la ignorancia invencible, obtiene por medio de las verdaderas virtudes de la fe, la esperanza y la caridad, y con la última de ellas, cuando es  verdadera caridad, aliente el sincero deseo de entrar en la Iglesia Católica, aunque este deseo sea sólo implícito.
Como el gran anti-modernista Mgr. Joseph Clifford Fenton explica:
… El perdón de los pecados y la infusión de la vida de la gracia sólo se dispensa  por el poder de Cristo a los que están “dentro” de su reino, su Cuerpo Místico, que, en este período del Nuevo Testamento [es decir, a diferencia de la época de la Antigua Alianza -AHORA ], es la Iglesia Católica visible.
… Ahora bien, aunque es posible tener un deseo de estar dentro de la Iglesia, e incluso ser miembro de la Iglesia, sin tener el amor de caridad hacia Dios, es imposible tener caridad sin estar dentro de la verdadero Iglesia, al menos con un deseo implícito de estar en ella. El amor de caridad es, por su propia naturaleza,  un afecto soberano.
… El amor de caridad es esencialmente algo que está en la línea de la intención más que ser una mera veleidad. El hombre que ama a Dios con verdadero afecto de la caridad en realidad pretende, en la medida en que esto es posible, hacer  la voluntad de Dios. En definitiva, es la voluntad de Dios que todos los hombres entren y vivan dentro del Cuerpo Místico de Jesucristo. Es imposible que un hombre que realmente ame a Dios con el afecto de la caridad divina no esté dentro de la Iglesia como miembro suyo o por lo menos con un deseo sincero y eficaz, a pesar de que tal vez sólo tenga una intención implícita de entrar a formar parte de esta sociedad.
Por lo tanto, si un hombre no está “dentro” de la Iglesia, al menos, por un sincero deseo o afecto, no tiene el verdadero amor de caridad hacia Dios.

(Mons. Joseph C. Fenton,  La Iglesia Católica y la Salvación [Westminster: El Newman Press, 1958], pp 38-40.).
Cuando una persona que profesa objetivamente la herejía, pero  subjetivamente no es culpable del pecado de herejía sino que  posee el amor de caridad y de verdad busca creer todo lo que Dios ha revelado, es asesinada  por profesar a Cristo, se dice que ha recibido el bautismo de sangre . (El término ‘bautismo’ aquí se debe entender de manera vaga, ya que solamente produce la gracia de la regeneración, pero no el carácter sacramental [marca indeleble], y además muchos de los que profesan la herejía, pero no son subjetivamente culpables del pecado de herejía ya recibieron un bautismo sacramental  válido en su propia iglesia. Cfr Pietro Parente, Diccionario de Teología Dogmática , SV “Bautismo”.)
Es posible, por tanto, que esas pobres víctimas de ISIS  de facto se hayan salvado Sin embargo, el bautismo de sangre es algo infinitamente alejado de la noción herética de un “ecumenismo de sangre” predicado por Francisco, quien sostiene que los católicos y herejes están espiritualmente y / o teológicamente unidos cuando son  asesinados por profesar lealtad a Cristo. Si esto fuera así, entonces significaría que el asesinato puede causar la unidad religiosa entre católicos y protestantes, dos religiones que se excluyen  entre sí debido a sus confesiones de fe excluyentes e irreconciliables. También significaría que el Cuerpo de Cristo no tiene “una sola fe” (Efesios 4: 5), sino incluye a  varias religiones diferentes que se  contradicen entre sí. La unidad de la Iglesia sería destruida; sin embargo : “Creo en … una santa católica y apostólica “(Credo de Nicea).
Por otra parte, mientras que en un bautismo de sangre el mártir muere dentro de la Iglesia Católica de nuestro Señor y la adhesión a la herejía que pueda existir sería totalmente accidental y no pretendida (es decir no pertinaz), en la proposición  del “ecumenismo de sangre” de  Francisco “toda persona que profesa lealtad a Cristo  per se  es tenida como  unida a la Iglesia, a pesar de su apego a la herejía o a una falsa religión. Esto está claramente condenado por el decreto del Concilio de Florencia, citado anteriormente.
Para decirlo en pocas palabras: En el bautismo de sangre, el estar unido a la Iglesia Católica es una condición necesaria  previa al martirio para que procure la salvación; mientras que en el ecumenismo de la sangre, la unidad con la Iglesia Católica es, como mucho, la inevitable consecuencia del martirio. Esto haría que todos los mártires ipso facto fueran  católicos, y uno bien podría incluir también a los musulmanes porque no hay razón teológica satisfactoria para que,  si un protestante que muere por su fe va al cielo, no pudiera  también afirmarse lo mismo de un musulmán que muere  por su religión. El resultado inevitable de esto es el indiferentismo, la idea de que en última instancia, no importa la religión que se profese. El Indiferentismo fue severamente condenado por el Papa Pío IX en el Syllabus de Errores (1864).
Y así vemos que un “ecumenismo de sangre” es un absurdo, sólo la última de las tonterías-modernistas indiferentistas disfrazadas de teología católica e impuesta a una población desprevenida por los enemigos de la verdadera Fe Católica. Tenga cuidado con los modernistas, que hábilmente procuran eliminar toda distinción entre la religión verdadera y la falsa religión (cf. 2 Cor 6:14; Gálatas 1: 8-9), siendo así que a lo largo de 2.000 años los católicos consintieron en las más crueles  muertes por no admitir incluso la más mínima alteración de la verdadera doctrina. En el año 1500, la Iglesia Católica consintió en  ver a toda la nación de Inglaterra caer en el cisma y la herejía, y hombres como  San Juan Fisher y Santo Tomás Moro ser  martirizados, por no aceptar la nulidad falsa de un matrimonio  o llegar en lo más mínimo  a un compromiso en su doctrina. ¿Cómo han cambiado las cosas!
Debe hacerse alguna aclaracíón.
Entendemos que ante  estos horribles actos perpetrados por ISIS, muchas personas piensan que las disputas teológicas entre católicos y protestantes son en comparación  meras bagatelas y por ello ven el “ecumenismo de la sangre” de Francisco como un magnífico enfoque que causaría la unión de católicos y protestantes ante  una amenaza tan aterradora. La verdad, sin embargo, es muy diferente.
Nuestro Señor nos aconsejó que no temamos a aquel que puede matar el cuerpo, pero no puede matar el alma: “Y yo os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y nada más pueden hacer. Yo os digo a quien debéis temer: temed a quien  después de haberos quitado la vida, tiene poder para  echar alma y cuerpo  en el infierno. . Sí, os digo, a ese temed “(Lc 12, 4-5) Estas son las mismas palabras de Dios mismo – las más verdaderas que nunca  se han hablado. “Pero Dios es verdadero; y todo hombre mentiroso … “(Romanos 3: 4).
Las atrocidades cometidas por ISIS son realmente crueles, pero una herejía infinitamente tiene mayor peligro, porque la herejía ataca y destruye el alma: “Todo aquel que no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios” (2 Jn 1, 9). Clemente XIII enseñó lo mismo: ” El error diabólico, cuando ha coloreado ingeniosamente sus mentiras, fácilmente se viste con la semejanza de la verdad, y con  muy pequeñas  adiciones o cambios corrompe el significado de las expresiones; y la confesión de fe, que conduce a  la salvación, a veces, con un ligero cambio, lleva a  la muerte “(Clemente XIII, encíclica En Dominico Agro , n. 2).
Lo que esto significa en la práctica es que Francisco debe ser temido mucho más que ISIS. Los terroristas islamistas pueden dañar el cuerpo, pero sólo el cuerpo  – Francisco, sin embargo como apóstata modernista, impostor papal, y terrorista espiritual, puede enviar a las almas a una eternidad de fuego en el infierno “, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga” (Mc 09:43). El terrorista yihadista es claramente una amenaza para el bienestar corporal, y una vez que  ha matado, el terror se acaba. Pero el “papa” modernista  se presenta como “ángel de luz” (cf. 2 Cor 11:14) como un guía espiritual benevolente, pero envenena  las almas gradualmente para que no se note. Por lo tanto, el peligro es mucho mayor y mucho más de temer. “[El]  moderado [modernista] es un verdadero  tipo satánico; el suyo es el mal enmascarado “(P. Félix Sardá y Salvany, El liberalismo es pecado , Cap.. 18).
La utilización que hace Francisco de la masacre de los coptos egipcios para promover su herejía del ecumenismo de la sangre es vergonzosa y diabólica. El mensaje Francisco  es en última instancia que la Verdad de Cristo, no importa, que la Iglesia se compone de muchas religiones diferentes, que la herejía no es obstáculo para la salvación, y que, al final, ninguna “cosa doctrinal” tiene importancia. Al parecer, los Santos  Tomás Moro y Juan Fisher fueron sólo unos  idiotas por ir a la muerte y en el recuerdo de ellos  Francisco   está esencialmente escupiendo a  Cristo en Su Rostro santo, que es “el camino, la verdad y la vida” (Jn 14.: 6 ) y que debe ser adorado “en espíritu y en verdad” (Jn 04:23). Ya no importa la  “una sola fe” proclamada por San Pablo (Efesios 4: 5).
El “Papa” Francisco conduce a las almas por el mal camino de la forma más taimada y astuta: con palabras que suenan reconfortantes y dulces, pero que en realidad no son más que un pretexto para dar el veneno más destructivo ( ver otro ejemplo aquí ).
Incluso si usted, querido lector, no está de acuerdo con nosotros en este punto y cree que el ecumenismo de sangre de  Francisco  es un concepto grande y noble, por favor reconozca al menos una cosa: que lo que Francisco predica está en contradicción con la enseñanza del Concilio de Florencia, como vimos anteriormente. Pero la Iglesia enseña que los dogmas de la fe no se pueden cambiar, no pueden “evolucionar” con el pretexto de una “comprensión más profunda”:
 De ahí que también hay que mantener siempre el sentido de los dogmas sagrados que una vez declaró la Santa Madre Iglesia, y no se debe nunca abandonar bajo el pretexto o en nombre de un entendimiento más profundo. «Que el entendimiento, el conocimiento y la sabiduría crezcan con el correr de las épocas y los siglos, y que florezcan grandes y vigorosos, en cada uno y en todos, en cada individuo y en toda la Iglesia: pero esto sólo de manera apropiada, esto es, en la misma doctrina, el mismo sentido y el mismo entendimiento» (Concilio Vaticano I, Constitución dogmática Dei Filius , cap 4;. Denz 1800. )
La religión promovida por Francisco  no es la religión católica de siempre. El no es  católico, y por lo tanto no puede ser el jefe de la Iglesia Católica.
Temedle  a él, porque lleva las almas al infierno.
Fuente de la imagen: Escena de La Pasión de Cristo , modificado
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