Homilía: «Domingo de Sexagésima» por el R.P. Alfonso Gálvez Morillas
☧
Título: Homilía: «Domingo de Sexagésima»
Autor: R.P. Alfonso Gálvez Morillas
Homilía correspondiente a la Misa del domingo 23 de febrero de 2014. Publicado aquí sin el permiso expreso del autor
☧
☧
«La
semilla es la palabra de Dios»: aquella palabra cuyo incansable
sembrador fue Pablo, entre afanes y sufrimientos y hasta la muerte al
filo de la espada; aquella palabra encarnada en Cristo, Verbo divino,
centro de la Sagrada Escritura.
Las grandes páginas de la Biblia, leídas
en maitines, anuncian, una tras otra, el misterio pascual. Noé, el
segundo padre del género humano, simboliza la renovación de la
humanidad: «Vea el mundo el levantarse de lo caído, el renovarse de lo
envejecido, el retorno de todo a su prístina integridad por obra del
mismo que lo creara. (Sábado Santo, oficio antiguo.) En
adelante, la salvación se obrará en el seno de la Iglesia, cuya figura
es el arca, y en ella serán regeneradas, no sólo ocho personas, sino
toda la multitud de los bautizados que salen de las aguas (epístola del viernes de Pascua).»
Los cantos de la misa tienen el mismo
acento que los del domingo anterior: llamamiento penetrante y confiado a
Dios desde el seno de nuestra miseria.
La apístola se ha escogido por tener lugar la estación en San Pablo extramuros; es de las páginas del gran apóstol.
La Biblia y la Liturgia de este día.
Sobre el crecimiento de la palabra de Dios, es decir, de la predicación
evangélica, cuyo símbolo es la semilla, recúrrase, sobre todo, a los
Hechos de los Apóstoles. Este crecimiento se afirma a lo largo de todo
el libro, donde subrayan numerosos versículos el aumento numérico de la
Iglesia (entre otros: II,41,47; IV,4; V,14; IX,31; XIII,48-49) y, aun
textualmente, el aumento de la palabra (XII,24). ¿No se llama san Pablo a
sí mismo sembrador (1Corintios III,5-9; IX,11), y no habla del arraigo
en nosotros del evangelio? Colosenses II,6-7. Nótese lo bien que
responde la epístola (san Pablo como tipo de misionero) a este contexto
de evangelización. Es interesante también constatar que san Lucas se
sirve de las mismas expresiones para describir el progreso de la palabra
evangélica en los Hechos y el de Jesús niño en el evangelio (Lucas
II,40).
Sobre la eficacia de la palabra de Dios:
Es creadora (Génesis I – Salmo XXXII,4-9 – Eclesiástico XLII,15 a
XLIII,33 – Hebreos XI,3), eternamente eficaz (Deuteronomio XVIII,18-22 –
Salmo CXLVII,15-20 – Isaías XL,8, citado en 1Pedro I,22-25; LV,10-11 –
Jeremías XXIII,28-32 – Romanos I,16), portadora de vida para los que la
reciben (Deuteronomio VIII,1-3, citado por Mateo IV,4; XXX,15-20;
XXXII,46-47 – Juan V,24-25; VI,63-68; XII,49-50 – Hechos VII,38 –
Filipenses II,16 – Hebreos IV,12), portadora de muerte para los que la
rechazan (Isaías XI,4 en cotejo con Efesios VI,17; LXIII,1-6 – Sabiduría
XVIII,14-16) . Esta palabra es el mismo Cristo, palabra creadora (Juan
I,1-14 en cotejo con Génesis I – Colosenses I,15-20 – Hebreos I),
palabra de vida (1Juan I,1-3), palabra también de muerte (Apocalipsis
XIX,11-16).
Lectura de la Biblia. Génesis VI,5 a VIII,12; IX,1-17; XI,1-9. Tomado del Misal Diario latín-español.
☧
Domingo de Sexagésima
☧
☧
>>HOMILÍAS<<
☧
SOBRE la REPRODUCCIÓN del CONTENIDO de B&T: Se concede el permiso para reproducir, total o parcialmente, las traducciones originales
de este blog, en otras páginas o blogs, con la condición de mencionar
el origen del mismo, así como a su autor original y el nombre del
traductor. El autor de B&T hace lo correspondiente al tomar material
de otras páginas, sin excepción, y a pesar de no concordar totalmente
con las ideas de otras webs o autores, creyendo que en esto reside un
simple pero no despreciable acto de honestidad.
