¿QUIÉN ES EL "CARDENAL" KASPER QUE ESCRIBIÓ EL DOCUMENTO INICIAL DEL SÍNODO?
UN NEGADOR DE LA DIVINIDAD DE CRISTO
Según Bergoglio, este personaje hace "teología de rodillas". En el siguiente artículo se analiza una de sus tantas herejías.
Quiénes son los que niegan la divinidad de Cristo.
Tres
maneras usan para negar la divinidad de Cristo y la naturaleza de Dios
revelado, a saber:
1. Directamente
2. Negando
la inerrancia de los Santos Evangelios.
3. Diluyendo
la singularidad de Cristo en la naturaleza de las criaturas.
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Empecemos por el hombre que más
portadas ha ocupado en los medios eclesiales últimamente, el Cardenal Kasper,
en el cual se muestran con nitidez las tres maneras.
En su obra Jesus der Christus (2) escribe sobre Nuestro
Señor:
«Cristo jamás se hace
llamar a sí mismo Hijo de Dios; lo cual demuestra, indudablemente, que la
afirmación de su filiación divina nace de la fe de la Iglesia». Es decir que para Kasper Cristo no es
una de las tres personas de la Santísima Trinidad y Dios, sino que NOSOTROS lo
transformamos en un Dios por medio de nuestra fe. Esto es casi comparar a
Cristo con los dioses paganos.
En otra parte de su libro escribe: «Probablemente Jesús nunca se designó a sí mismo como Mesías, ni
como servidor de Dios, ni como Hijo de Dios, y tampoco como Hijo del Hombre»
El Card. Kasper para cumplir este
propósito apóstata niega la resurrección de Jesús. Para llegar a la negación de
esta, ataca antes la verdad de sus milagros, en especial las resurrecciones de
la hija de Jairo, del hijo de la viuda de Naím y de Lázaro. De esa manera nos
dice que, si Cristo no tenía poder para resucitar a otros, menos lo tenía para
resucitarse a Sí mismo.
La explicación de los milagros para
Kasper tiene su razón en una «transposición de motivos
no cristianos en la persona de Jesús, con el fin de destacar su grandeza y
poder[…] Algunas narraciones de los milagros resultan del método
histórico-crítico como proyecciones retrospectivas de experiencias
pascuales integradas en la vida terrena de Jesús, respectivamente como representaciones
anticipadas del Cristo glorificado.. De esta forma, los milagros
referentes a naturalezas físicas, son el resultado de añadidos posteriores a la
tradición original».
Trasladémoslo a un lenguaje de calle:
Kasper dice que los milagros sobre las naturalezas físicas, como la
resurrección de Lázaro, etc., son un invento de la comunidad cristiana
primitiva que no conoció personalmente a Jesús; es decir, una fantasía piadosa
que los primeros cristianos adjudicaron al Jesús histórico pensando que, si
tenía poder en el cielo, bien podía haber hecho esas cosas en su paso por este
mundo. El cardenal Kasper está negando que Cristo hizo milagros y afirmando que
lo que nos cuentan los Evangelios es un invento piadoso y que, por lo tanto,
mienten, aunque por buenos motivos.
¿Cómo niega la Resurrección de Nuestro
Señor, Jesucristo? Comentando la narración más antigua de la Resurrección de
Nuestro Señor en Mac 16, 1-8, escribe:
«No se trata de un rasgo histórico sino de una
figura de estilo destinada
a llamar la atención y a generar expectación».
Es decir que el cardenal Kasper está
diciendo que la Resurrección de Cristo no ocurrió históricamente, que María
Magdalena no le vio con sus ojos, que Santo Tomás no metió su mano en las
llagas de Cristo; que no se apareció a los doce en el Cenáculo.. y que tanto
los doce como San Pablo usaban de ese mito para llamar la atención y sorprender
a los judíos y a los paganos para que prestaran atención a sus palabras. Niega,
pues, un dogma fundamental de nuestra santa Religión.
Según él dice en otro de sus libros, Einführung
in den Glauben, los dogmas pueden ser:
«unívocos,
superficiales, discutibles, estúpidos y precipitados».
Queda claro que, para el Cardenal
Kasper Cristo no tenía poder para hacer milagros, no resucitó de entre los
muertos a nadie, porque todo eso sería una invención y por lo tanto, Cristo no
resucitó, porque no tenía el poder Dios.
La negación de la divinidad de Cristo
es imprescindible para crear la Nueva Religión mundial sincretista para
la paz en el mundo que fue mostrada a todos en 1986 por Juan Pablo II en Asís.
¿POR QUE? Por ejemplo:
Alá es el Dios de los Musulmanes. El Corán
dice que la Trinidad es un excremento, por lo tanto niega la divinidad de
Cristo.
Los Judíos crucificaron a Cristo
negando su divinidad, por lo tanto tampoco creen en la Trinidad.
Algunos Protestantes creen en la
Trinidad pero otros niegan la divinidad de Cristo. Algunos dicen que es
como un Angel con forma de persona pero no realmente hombre y Dios, otros que
es solo un Profeta y que por ello siempre dijo que vino a mostrarnos el camino
al Padre, otros creen simplemente que no es Dios y lo explican de diversas
maneras (entre ellos los Testigos de Jehová, los Mormones y otros)
Y por supuesto la lista puede ser de páginas.
Por ello era necesaria para la unidad mundial que se negara la Divinidad de
Cristo.
Pero este hereje blasfemo no solo dice
que Cristo no es Dios sino que además niega los atributos divinos, como por
ejemplo LA INMUTABILIDAD:
«Ese Dios que reina como ser inmutable por encima del mundo y de la
historia, constituye un reto para el hombre. Por amor
al hombre hay que negarlo, puesto que reclama para sí mismo la dignidad y el
honor que son debidos al hombre […] Debemos
defendernos contra un Dios semejante, no solamente por amor al
hombre, sino también por amor a Dios. Ese no es
un Dios verdadero, es un ídolo miserable. Un
Dios, pues, que se halla al margen y por encima de la historia, que él mismo no
es historia, es un Dios limitado. Si designamos a ese ser como a Dios
deberíamos, por amor al absoluto, hacernos ateos. Un Dios así corresponde a una
visión fixista del mundo; es el garante de las cosas establecidas y el enemigo
de las novedades»
Contra el cardenal de la iglesia
conciliar, la Iglesia católica de siempre (de la cual ha sido expulsado ipso
facto por Dios este blasfemo cardenal) enseña que Dios es inmutable en su
esencia, atributos y consejo. Si no lo fuera, es decir, si en Dios pudiera
haber mudanza (cambio) no habría suma perfección en Él, porque todo lo
que cambia lo hace, o para perfeccionarse (con lo cual antes sería menos
perfecto) o para corromperse (con lo cual disminuiría su propia perfección).
Por otra parte Dios es puro acto, ya
que en Él no hay distinción entre potencia y acto, distinción propia en los
seres corruptibles (todas las criaturas).
Pero además, si no fuera inmutable, no
sería eterno. Kasper concibe a un Dios en movimiento con lo cual niega consecuentemente, además, la
eternidad de Dios. Pues siendo la eternidad la posesión total, simultánea y
perfecta de la vida interminable, no puede ser medida por el tiempo.
Aparte de blasfemar contra Dios
llamándole miserable, se
erige en cabeza de la rebelión llamando a los demás a declararse ateos con el
consentimiento expreso de Bergoglio. ¿puede decir alguien que estos son miembros
de la Iglesia de Cristo?
