CORRE, LIMPIA Y VOTA
Entre las cosas más lindas que nos trajo el kirchnerismo está el
debate al pedo por cosas que pasaron hace mucho, pero que hacen falta
traer al presente para echarle la culpa a algo. Debatimos el
“neoliberalismo” de los ´90 en base a la privatización de empresas que
nadie podía mantener, mientras se hacen unos despilfarros de los lindos
con las renacionalizaciones. Nos peleamos por los derechos humanos de
los ´70 sustentados en hechos que aún hoy ocurren, mientras todos nos
tenemos que hacer cargo de los Sueños Compartidos y de la Universidad de
las Madres. En el primero de los casos, el debate es tan al pedo que no
resiste ni el legajo de la Presidenta. En el segundo de los casos, el
debate es tan al pedo que tampoco resiste ni el legajo de la Presidenta.
Hoy, en debates al pedo, el boludo que escribe las líneas de lo que
se ha dado en llamar Relato del Presente (CopyRight 2008) les trae un
nuevo tema de composición: El Servicio Militar Obligatorio, Colimba o
Conscripción,
Podría estar a favor de la colimba. Me resulta muy cómodo analizarlo a
una edad a la cual no califico para un cuartel. Pero yo no creo ni en
la obligatoriedad del voto, imagínense lo que puedo opinar sobre la idea
de que el Estado me obligue a vestirme de verde y a soportar los gritos
de un suboficial que, si la cabeza le hubiera dado para algo más, no
justificaría su sueldo cagando a pedos a un montón de pendejos que 90
días atrás estaban haciendo culopatín en el Cerro Catedral.
Educando al soberano. El
Servicio Militar Obligatorio surgió por iniciativa del ministro de
Guerra del segundo mandato de Julio Argentino Roca, el General Pablo
Riccheri. No es que haya salido de su loca cabecita modernista, sino que
se aplicaba en casi todos los países desarrollados. Antes de putearlo
por la iniciativa, debemos tener en cuenta dos cosas. Primero, los
motivos que llevaron a crear la conscripción. Segundo, que Riccheri tuvo
una idea aún peor y por la que la historia aún no lo ha juzgado: la
creación de la Asocación de Boy Scouts Argentinos.
Para entender los motivos que llevaron a la creación del servicio
militar, hay que tener en cuenta que no existía un ejército profesional
hasta la llegada de Roca, y que gran parte del país estaba sumida en el
analfabetismo, algo que colisionaba de frente y a 200 kilómetros por
hora con el modelo de progreso de la generación del 80. Riccheri, que
venía de formarse con honores en las mejores Escuelas de Guerra de
Europa, fue funcional al criterio de pacificación encarado por Roca tras
la derrota de Mitre: no más milicias ni mercenarios, sino un único
ejército nacional. Y para que hubiera respeto por el ejército, nada
mejor que meterlos a todos dentro de él. Era el modelo que se estilaba a
principios del siglo XX.
El
servicio militar obligatorio nació con un espíritu de igualdad y
progreso. O sea, el conscripto Sosa llegaba del pueblito La Cocha,
Tucumán, y era cagado a pedos y bailado del mismo modo que lo era el
conscripto Núñez Anchorena. Esa era al menos la idea, aunque la realidad
demostraba que, muchas veces -influencias mediante- Sosa terminaba
lustrando botas y don Núñez le cebaba mate al Capitán.
Pero más allá de esos detalles que ilustraron a la colimba a lo largo
de sus 93 años, hay otros puntos en los que era una idea imbatible: el
analfabetismo desapareció de nuestro país en las primeras décadas de su
implementación. No sólo aprendían a leer y escribir, sino que también
eran educados en oficios. Muchos de los plomeros, gasistas,
electricistas y mecánicos que nos hemos cruzado en nuestras vidas
aprendieron sus labores en su paso por los cuarteles. Si a eso le
sumamos respeto y disciplina laboral, el combo era perfecto.
De un modo difícil de explicar, la conscripción sobrevivió a los años
de la subversión y fue recién abolida en 1994, después del caso
Carrasco. La presión de la opinión pública apuró al pragmatismo
electoralista de Menem, quien decidió suprimirla de una sin realizar una
evaluación de consecuencias sociales. Primero los votos, después se
verá.
Las consecuencias sociales a las que me refiero están a la vista. La
colimba ejerció muchas veces de tapón social. Era una de las formas que
tenía el Estado de educar cuando todos los demás estamentos habían
fallado. En caso de emergencia, rompa el vidrio y vaya al cuartel. Su
desaparición derivó en que las siguientes generaciones no tuvieran la
posibilidad de coexistir con sujetos de distintos estratos sociales,
esos mismos estratos sociales que hoy se desprecian.
Hablar de la reinstauración de la obligatoriedad del servicio militar
me resulta patético. Ya es tarde. Y por otro lado, va más allá de las
posturas militaristas o antimilitaristas: es el reconocimiento de que
fallamos por todos los flancos. Recurrir a la colimba es afirmar que
otra no queda, que la cagamos, que la educación no educa y que el
trabajo no dignifica porque no hay dignidad cuando se es pobre a pesar
de tener laburo.
Sólo pensar en la colimba como posible solución a los problemas es
tan frágil que ni siquiera se tienen en cuenta las consecuencias. En los
sesenta y setenta, los grupos subversivos aprendieron tácticas de
guerra e inteligencia con enviados del exterior. Pero el manejo de las
armas se los brindaba el propio Estado al que después combatirían. Ni
siquiera la supresión de las 56 y 57 pudo con el problemita de tener a
colimbas brindando información para afuera, formados, entrenados por un
ejército profesional.
Hoy, con un tejido social absolutamente destruido en sus estratos más
bajos y una realidad económico-social diez mil veces peor que la de
aquel entonces, no entiendo cómo no se avivan. Uno, dos años en un
cuartel para que, luego, el ex pibe de la villa vuelva a sus calles de
tierra, su casilla de madera y su vida de mierda, pero con un valor
agregado: entrenamiento militar. Tendrán la dignidad de haber servido a
la Patria que no les dio una puta oportunidad, pero volverán a sus
hogares precarizados, a sus situaciones extremas, a la ley de la jungla y
sabiendo manejar un rifle. Un golazo de media cancha.
Sin duda, son unos genios. También puede pasar que la idea venga
acompañada de una mejor calidad de vida para la familia, una casa digna y
perspectivas de progreso a futuro, o que se contemple meter a un joven
conflictivo en un cuartel hasta que tenga la edad suficiente para volver
a usar pañales.
Lo interesante es plantear otra idea, buscar conceptos nuevos. No
siempre lo viejo falla ni lo nuevo triunfa, pero probar algo nuevo es
más tentador que reinstaurar algo que ya no se puede reinstaurar.
Entiendo que muchos, incluso opositores al gobierno, se sientan
entusiasmados con la idea, pero volver a colocar la colimba después de
veinte años, no nos va a devolver nada. Es como ir a vivir a la casa de
los viejos y pretender tener 16 otra vez.
Podrían probar con un Servicio Comunitario, una forma pintoresca de
que se le devuelva a la sociedad algo de la que todos hemos recibido en
algún momento. Mi colimba la hice gratis en el Poder Judicial, por
ejemplo. A las siete de la matina era el único zombie detrás de la mesa
de entradas que preparaba los libros de movimiento, acomodaba las
cédulas, encasillaba las causas, preparaba el correo y se preparaba para
una jornada de maltrato de parte de abogados, jueces, fiscales,
defensores oficiales, secretarios y los respectivos gatos de cada uno de
ellos. Dos años en los que conviví con la miseria de policías
asesinados, policías presos, chorros que no les quedaba otra, chorros
por deporte, garcas de mucha guita, carteristas sin un mango,
violadores, minas violadas, incesto, putas, drogas, armas, villas
miserias, mansiones imposibles, empresarios, multimillonarios,
indigentes, abogados de Porche y Valentino, bogas de bondi y Modart,
rochos, chetos, barrabravas, niños de futbol con pelota de trapo en el
baldío, niñas de hockey sobre cesped en el campus del Euskal Echea. Si
alguna vez quieren ver las miserias de una ciudad en una mañana, paseen
por tribunales.
Luego de esos dos años pegué el cargo y me quedé el tiempo suficiente
para darme cuenta que la guita no me convertía en ciego. Y aguante más
tiempo. Porque el hambre puede más que cualquier principio.
Me gusta la idea del Servicio Comunitario, aunque con cierto
criterio, claro, porque tampoco me va mucho conceptos tales como que la
Universidad la pagamos todos y sólo pueden ir los que pueden pagar una
privada, entonces hay que devolver algo de lo que el Estado nos brindó.
El que tiene un millón de dólares, paga impuestos por un millón de
dólares ¿Por qué privarlo del sistema educativo que financia?
Pero así y todo, tengo mis reparos hasta con los servicios
comunitarios. Una Comisaría donde el pibe aprenda donde se inicia la
cadena de recaudación paralela de la política, una oficina pública donde
se lo eduque en maltrato al ciudadano, excusas de ausentismo, la
inutilidad de 15 personas que no pueden realizar las labores de una
sola, el inexplicable ascenso social del jefe que con 20 lucas de
salario tiene un yatecito.
Aparte existe el problema de que es un territorio ya explorado. Los
colimbas de la política existen y son muy bien rentados. Cumplen órdenes
sin cuestionarlas, juran defender con la vida un ideal difícil de
dimensionar y son capaces de llevar a cabo las tareas más indignantes
con orgullo, como defender la Patria cantando en el Patio de las
Palmeras de la Casa Rosada.
Tienen superiores jerárquicos de quienes no tienen idea cómo hicieron
para llegar, y el Teniente General que los prepara para la guerra
política es un Inútil Todo Servicio que llegó a la máxima jerarquía
gracias a que los padres no sabían que hacer para que realizara algo que
aparentara ser productivo.
A diferencia de la histórica colimba, el colimvo -corre, limpia,
vota- no se limita a un servicio de uno a dos años y la inmensa mayoría
pretende quedarse con ánimos de hacer carrera. Hay un montón de pibes a
los que les vendría diez puntos una buena pasantía, aunque fuera no
rentada, pero tienen todos los lugares del Estado copados por idiotas,
como el tribunal del INCAA -que, por ejemplo, tiene que decidir si
financia, o no, “Papeles en el viento”, una peli con guión de Eduardo
Sacheri- y está compuesto por boludos de treinta sin mayor noción
cinematográfica que la que les brinda haber visto una maratón de Los
Bañeros Más Locos del Mundo. Analfabestias sin otro orgullo que el de
pertenecer a la nada, son los que deciden qué vale y qué no.
Por otro lado, estaría bueno aclarar algo: a pesar de que Página/12
diga lo contrario, o se hagan los boludos al respecto, la idea es de
personajes del oficialismo. Mario Ishii es “el más kirchnerista de los
intendentes” y el Sheriff Granados también es oficialista. Igual, los
entiendo. Si no pueden reconocer que la idea proviene del riñón, mucho
menos podrán dimensionar la gravedad de que la idea provenga del riñón. O
sea, once años en los que nos dijeron que la inseguridad no era para
tanto, que en todas partes del mundo pasa, que tenemos el índice más
bajo de latinoamérica -flor de orgullo- y que el delito se resuelve con
inclusión social, trabajo y educación.
No quisiera estar en el lugar de quienes tienen que explicar cuál de
las dos cosas pasó: si el delito no se soluciona con inclusión social,
trabajo y educación, o si la inclusión social, el trabajo y la educación
de los últimos once años son más falsos que el peronismo de Boudou.
Martes. “Porque a usar las armas bien nos enseñaron, y creo que eso es lo delicado”, cantaba un excolimba mientras
el Gobierno suprimía el llamado a Servicio de dos generaciones para
evitar “infiltraciones subversivas”. Al artista, obviamente, lo
censuraron.
