NO HAY DECADENCIA LINEAL Y PROGRESIVA: HAY PUNTO DE INFLEXIÓN EN EL II CONCILIO VATICANO
Juan Donnet
Veo una gran miopía sobre el tema del II Concilio Vaticano.
Hay una cantidad de gente que postula una decadencia lineal y
progresiva de la Iglesia desde distintos puntos del pasado, nominalismo
medieval, Revolución Francesa, o antes o después.
Craso error. No hay decadencia lineal y progresiva. El Magisterio, a
pesar de la infiltración
liberal-modernista-masónica-comunista-revolucionaria se mantuvo incólume
hasta 1962.
Allí, en el Discurso de Inauguración del II Concilio Vaticano se
verifica el punto de quiebre; el punto de inflexión: El Magisterio cede a
la presión de la Revolución, a la presión del Sistema, y se vuelve
inerme, buenista, modernista, indulgente y confiado con el Enemigo.
El lenguaje cambia: de la precisión teológica se pasa al eufemismo borroso, vago, ambiguo, demagógico, panfletario.
Ha llegado la Era de la Misericordia. No se penalizarán más los
errores. Los hombres se dan cuenta solos de los errores graves. La
Iglesia no quiere ser profeta de Desgracias.
Es decir: Buenismo estúpido y suicida, con la consiguiente apertura a
los enemigos como si fueran buenos; abdicación de la potestad
correctiva (con la consiguiente expansión impune y libre de todo tipo de
aberraciones); pelagianismo y confianza insensata en el hombre.
Y por último, abdicación de la Denuncia cristiana: vergüenza de
parecer negativo, pesimista, aguafiestas, lo cual choca – siempre chocó
al Sistema.
Después en sus textos y la reforma litúrgica, se cede a la presión de
la Revolución y se pone a la Iglesia bajo la égida del Estado liberal,
al que estúpidamente se le atribuye neutralidad aconfesional. Se cantan
loas al mundo y se horizontaliza, se inmanentiza, se humaniza (alud de
comillas) la liturgia.
En una palabra: el punto de quiebre, el punto de inflexión lo
constituye la adhesión del Magisterio a las demandas de la Revolución
anticristiana.
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