Los grandes ejes del II Concilio Vaticano fueron condenados con anterioridad
Juan Donnet
Ecumenismo irenista:
El II Concilio tiene ciertos pasajes condenando esto, pero Nostra
Aetate en su ambigüedad indiferentista apunta a ese irenismo. La Reforma
Litúrgica, hecha por una comisión con herejes y cismáticos, apuntó a
una celebración naturalista intercambiable y sincrética con herejes y
cismáticos.
En la praxis, tenemos el mendaz blanqueamiento de la culpa
de los Hermanos Mayores; la subida al Catecismo de que
adoramos al mismo Dios que ellos y los musulmanes, el Beso del Corán, la
Comunión a herejes y cismáticos de Taizé por Benedicto XVI, la
tergiversación de las oraciones litúrgicas del Misal Católico en la
Celebración del Viernes Santo, también licuando la culpa de los Hermanos
Mayores..Las escandalosas oraciones de BXVIy JPII en el Muro de los
Lamentos y en Asís con gente que ni siquiera era monoteísta…, las
afirmaciones de BXVI de que el Antiguo Testamento no lleva
necesariamente a la interpretación de que Cristo es el Mesías….Esto está
condenado especialmente en Mortalium Animos de Pío IX.
La libertad Religiosa laicista
de Dignitates Humanae fue ampliamente condenada en Syllabus y Quanta
Cura, por Pío IX, y combatida también en Quas Primas de Pío XI. También
abordada y condenada por Leon XIII en Libertas e Inmortale Dei.
La Reforma Litúrgica
modifica la Misa Tridentina establecida de una vez para siempre bajo
Anatema solemne por San Pío V, y vacía a la celebración del Sacrificio
de Cristo en sus oraciones esenciales, es un viraje al naturalismo e
inmanentismo, antropocentrismo; y separa destructivamente el Tabernáculo
del Altar.
Podemos seguir con la nueva eclesiología que ya renuncia al Dogma Extra Ecclesiam Nula Sallus en Lumen Gentium y otros pasajes de otros documentos.
La
colegialidad…. Un capítulo aparte exigiría el extraño Gaudium et Spes,
con borrosidades mundialistas, revolucionarias, naturalistas,
pelagianas, indiferentistas, laicistas…
Lo
inverosímil es que haya gente que se diga católica y tradicional y
pretenda defender todo esto…..con el estúpido argumento de que es un
Concilio Ecuménico….cuando no se invocó la instancia Ex Cáthedra, y
explícitamente se reconoció por Juan XXIII y Pablo VI que no se quería
definir Doctrina -algo necesario en una Declaración Infalible Ex
Cáthedra Dogmática- y que la intención del Concilio era Pastoral….
Este
Concilio representa el hito infausto de la abdicación del Magisterio de
la Iglesia, de su adhesión al movimiento Revolucionario Anticristiano
mundialista.
